Conţinut
Ziua Sf. Patrick este o sărbătoare cunoscută pentru paradele, tâmpenii și toate lucrurile irlandeze. De la leprechauns la culoarea verde, aflați cum au ajuns simbolurile pe care le asociem acum cu Ziua Sf. Patrick și aflați câteva despre invenții pur americane.
Shamrock
Pescărușul, care a fost numit și „seamroy” de către celți, a fost o plantă sacră în Irlanda antică, deoarece simboliza renașterea primăverii. Până în secolul al XVII-lea, tâmpenia devenise un simbol al naționalismului irlandez emergent. În timp ce englezii au început să pună mâna pe terenul irlandez și să adopte legi împotriva utilizării limbii irlandeze și a practicii catolicismului, mulți irlandezi au început să poarte cojocul ca simbol al mândriei lor în moștenirea și a nemulțumirii lor cu stăpânirea engleză.
Culoarea asociată în mod tradițional cu Sfântul Patrick a fost albastru, nu verde.
Muzică irlandeză
Muzica este adesea asociată cu cultura irlandeză a Zilei Sfântului Patrick și, în general, irlandeză. Din cele mai vechi timpuri ale celților, muzica a fost întotdeauna o parte importantă a vieții irlandeze. Celții aveau o cultură orală, unde religia, legenda și istoria erau transmise de la o generație la alta prin povești și cântece.
După ce au fost cuceriți de englezi și le-a fost interzis să vorbească propria limbă, irlandezii, ca și alte popoare asuprate, au apelat la muzică pentru a-i ajuta să-și amintească evenimentele importante și să se țină de moștenirea și istoria lor. Deoarece deseori a stârnit emoția și a ajutat la galvanizarea oamenilor, muzica a fost scoasă în afara legii de către englezi. În timpul domniei sale, Regina Elisabeta I chiar a decretat ca toți artiștii și pipers să fie arestați și spânzurați la fața locului.
Astăzi, trupe tradiționale irlandeze precum The Chieftains, Clancy Brothers și Tommy Makem câștigă popularitate la nivel mondial. Muzica lor este produsă cu instrumente folosite de secole, inclusiv violetul, țevile uilleann (un fel de bipe elaborat), fluierul de staniu (un fel de flaut care este de fapt realizat din nichel-argint, alamă sau aluminiu) și bodhranul (un tip antic de cadru care era folosit în mod tradițional în război și nu în muzică).
Sarpele
S-a povestit mult timp că, în timpul misiunii sale în Irlanda, Sfântul Patrick a stat cândva pe un vârf de deal (care acum se numește Croagh Patrick), și cu doar un personal din lemn alături, i-a alungat pe toți șerpii din Irlanda.
De fapt, națiunea insulară nu a fost niciodată acasă la șerpi. „Alungarea șerpilor” a fost într-adevăr o metaforă pentru eradicarea ideologiei păgâne din Irlanda și triumful creștinismului. În 200 de ani de la sosirea lui Patrick, Irlanda a fost complet creștinizată.
Carne de vită
În fiecare an, mii de irlandezi se adună cu cei dragi de Ziua Sf. Patrick pentru a împărtăși o masă „tradițională” de carne de vită și varză cornată.
Deși varza a fost mult timp o mâncare irlandeză, carnea de vită corned a început să fie asociată doar cu Ziua Sf. Patrick la începutul secolului.
Imigranții irlandezi care locuiesc pe Lower East Side din New York au înlocuit carne de vită în corn pentru mâncarea lor tradițională de slănină irlandeză pentru a economisi bani. Au aflat despre alternativa mai ieftină de la vecinii lor evrei.
Leprechaun
Numele original irlandez pentru aceste figuri de folclor este „lobaircin”, însemnând „coleg cu corporație mică”.
Credința în leprechauns provine probabil din credința celtică în zâne, bărbați și femei minuscule care ar putea folosi puterile lor magice pentru a sluji binelui sau răului. În poveștile folclorice celtice, lepacile erau suflete crunte, însărcinate cu repararea pantofilor celorlalte zâne. Deși numai figuri minore din folclorul celtic, leprechaunii erau cunoscuți pentru păcăleala lor, pe care o foloseau adesea pentru a-și proteja multă minuțioasa comoară.
ziua Sf. Patrick
