Conţinut

• Ce este Hagia Sophia?
• Istoria Hagia Sophia
• Designul Hagia Sophia
• Istoria tumultuoasă a lui Hagia Sophia
• Renovări la Hagia Sophia
• Hagia Sofia azi
• surse

Sophia Hagia este o minunată arhitectură enormă în Istanbul, Turcia, care a fost construită inițial ca bazilică creștină acum aproape 1.500 de ani. La fel ca Turnul Eiffel din Paris sau Partenonul din Atena, Hagia Sophia este un simbol de lungă durată al orașului cosmopolit. Cu toate acestea, la fel de remarcabilă cum este structura în sine, rolul său în istoria Istanbulului și, în acest sens, lumea este de asemenea semnificativă și se referă la chestiuni legate de politica internațională, religie, artă și arhitectură.

Hagia Sophia ancoră Orașul Vechi al Istanbulului și a servit timp de secole ca reper atât pentru creștinii ortodocși cât și pentru musulmani, deoarece semnificația sa s-a schimbat cu cea a culturii dominante din orașul turc.

Istanbulul străbate strâmtoarea Bosforului, o cale navigabilă care servește ca graniță geografică între Europa și Asia. Orașul turc de aproape 15 milioane de rezidenți se află astfel pe ambele continente.

Ce este Hagia Sophia?

Hagia Sophia (Ayasofya în limba turcă) a fost construită inițial ca bazilică pentru Biserica Creștină Ortodoxă Greacă. Cu toate acestea, funcția sa s-a schimbat de mai multe ori în secolele de atunci.

Împăratul bizantin Constanțiu a comandat construcția primei Hagia Sophia în 360 A.D. La momentul construcției primei biserici, Istanbul a fost cunoscut sub numele de Constantinopol, luându-și numele de la tatăl lui Constanțiu, Constantin I, primul conducător al Imperiului Bizantin.

Prima Hagia Sophia a prezentat un acoperiș din lemn. Structura a fost arsă la pământ în 404 A.D. în timpul revoltelor care au avut loc la Constantinopol ca urmare a conflictelor politice din familia împăratului de atunci, Arkadios, care a avut o domnie zbuciumată între 395 și 408 A.D.

Împăratul Theodosios II, succesorul lui Arkadios, a reconstruit Hagia Sophia, iar noua structură a fost finalizată în 415. A doua Hagia Sophia conținea cinci nave și o intrare monumentală și era acoperită și de un acoperiș din lemn.

Cu toate acestea, cu puțin mai mult de un secol mai târziu, acest lucru s-ar dovedi din nou a fi un defect fatal pentru această importantă bazilică a credinței ortodoxe grecești, deoarece structura a fost arsă pentru a doua oară în timpul așa-numitelor „revolte Nika” împotriva împăratului Iustinian Eu, care am condus de la 527 la 565.

Istoria Hagia Sophia

În imposibilitatea de a repara pagubele provocate de incendiu, Justinian a ordonat demolarea Hagiei Sophia în 532. El a comandat arhitecților renumiți Isidoros (Milet) și Anthemios (Tralles) să construiască o nouă bazilică.

A treia Hagia Sophia a fost finalizată în 537 și rămâne în picioare astăzi.

Primele slujbe religioase din „noua” Hagia Sophia au avut loc pe 27 decembrie 537. La vremea respectivă, se spune că împăratul Iustinian a spus: „Domnul meu, vă mulțumesc că mi-ați oferit șansa de a crea un astfel de lăcaș de cult”.

Designul Hagia Sophia

De la deschiderea sa, a treia și ultima Hagia Sophia a fost într-adevăr o structură remarcabilă. Acesta a combinat elementele de design tradițional ale unei bazilici ortodoxe cu un acoperiș cu cupole mari și un altar semicupular cu două pronați (sau „pridvoare”).

Arcadele de susținere ale cupolei erau acoperite cu mozaicuri de șase îngeri cu aripi numite hexapterygon.

În efortul de a crea o mare bazilică care să reprezinte întregul Imperiu Bizantin, împăratul Iustinian a decretat ca toate provinciile aflate sub stăpânirea lui să fie folosite în construcțiile sale.

Marmura folosită pentru podea și tavan a fost produsă în Anatolia (actuala Turcia estică) și în Siria, în timp ce alte cărămizi (folosite în pereți și părți ale podelei) proveneau de la o distanță cât mai îndepărtată ca Africa de Nord. Interiorul Hagiei Sophia este căptușit cu plăci enorme de marmură despre care se spune că au fost concepute pentru a imita apa în mișcare.

Și, cele 104 coloane din Hagia Sophia au fost importate din Templul Artemisului din Efes, precum și din Egipt.

Clădirea măsoară aproximativ 269 de metri lungime și 240 de picioare lățime și, în punctul său cel mai înalt, acoperișul cu cupole se întinde cu aproximativ 180 de metri în aer. Când prima cupolă a suferit o prăbușire parțială în 557, înlocuirea sa a fost proiectată de Isidore cel Tânăr (nepotul lui Isidoros, unul dintre arhitecții originali), cu coaste structurale și un arc mai pronunțat, iar această versiune a structurii rămâne în vigoare astăzi. .

Această cupolă centrală se sprijină pe un inel de ferestre și este susținută de două semi-cupole și două deschideri arcuite pentru a crea o naos mare, pereții cărora au fost căptușiți inițial cu mozaicuri bizantine complexe realizate din aur, argint, sticlă, teracotă și colorat pietre și înfățișarea unor scene și figuri cunoscute din Evangheliile creștine.

Istoria tumultuoasă a lui Hagia Sophia

Întrucât ortodocșii greci erau religia oficială a bizantinilor, Hagia Sophia era considerată biserica centrală a credinței, devenind astfel locul unde erau încununați noi împărați.

Aceste ceremonii au avut loc în naos, unde se află un Omphalion (buricul pământului), o mare secțiune circulară din marmură de pietre colorate într-un design circular împletit, în podea.

Sophia Hagia a servit acest rol esențial în cultura și politica bizantină pentru o bună parte din primii 900 de ani ai existenței sale.

Cu toate acestea, în timpul Cruciadelor, orașul Constantinopol și, prin extensie, Hagia Sophia, a fost sub control roman pentru o scurtă perioadă în secolul al XIII-lea. Sophia Hagia a fost grav deteriorată în această perioadă, dar a fost reparată când bizantinii au preluat din nou controlul asupra orașului din jur.

Următoarea perioadă semnificativă de schimbare pentru Hagia Sophia a început mai puțin de 200 de ani mai târziu, când otomanii, conduși de împăratul Fatih Sultan Mehmed, sunt cunoscuți ca Mehmed Conqueritorul, prin capturarea Constantinopolului în 1453. Otomanii au redenumit orașul Istanbul.

Renovări la Hagia Sophia

Cum islamul era religia centrală a otomanilor, Hagia Sophia a fost renovată într-o moschee. Ca parte a conversiei, otomanii au acoperit multe dintre mozaicurile originale cu teme ortodoxe cu caligrafie islamică proiectate de Kazasker Mustafa İzzet.

Panourile sau medalioanele, care erau atârnate pe coloanele din naos, prezintă numele lui Allah, Profetul Mohamed, primii patru calife și cei doi nepoți ai Profetului.

Mozaicul de pe cupola principală a crezut că este o imagine a lui Hristos, de asemenea, acoperit de caligrafia de aur.

În perete a fost instalat un mihrab sau naos, așa cum este tradiția în moschei, pentru a indica direcția spre Mecca, unul dintre orașele sfinte ale Islamului. Împăratul otoman Kanuni Sultan Süleyman (1520 - 1566) a instalat două lămpi de bronz pe fiecare parte a mihrabului, iar sultanul Murad al III-lea (1574 - 1595) a adăugat două cuburi de marmură din orașul turc Bergama, care datează de la 4 î.Hr.

Patru minarete au fost, de asemenea, adăugate în clădirea inițială în această perioadă, parțial în scopuri religioase (pentru apelul muezzin la rugăciune) și parțial pentru a fortifica structura în urma cutremurelor care au lovit orașul în această perioadă.

Sub domnia sultanului Abdülmecid, între 1847 și 1849, Hagia Sophia a suferit o renovare extinsă condusă de arhitecții elvețieni, frații Fossati. În acest moment, Hünkâr Mahfili (un compartiment separat pe care împărații să-l folosească pentru rugăciune) a fost îndepărtat și înlocuit cu altul în apropiere de mihrab.

Hagia Sofia azi

Rolul Hagiei Sophia în politică și religie rămâne unul controversat, chiar și astăzi la 100 de ani de la căderea Imperiului Otoman.

Începând cu anul 1935, la nouă ani de la înființarea Republicii Turcia de Ataturk, structura legendară a fost funcționată ca muzeu de către guvernul național, iar se pare că atrage peste trei milioane de vizitatori anual.

Cu toate acestea, începând cu 2019, unii lideri religioși islamici din țară au căutat să o deschidă din nou pe Hagia Sophia ca moschee. Și, dezbaterea nu este doar una religioasă: în cea mai mare parte a secolului XXI, societatea turcească a asistat la o creștere a fervorii naționaliste, cu o recunoaștere din ce în ce mai mare a epocii otomane ca fiind o parte fundamentală a istoriei țării.

Deoarece capturarea Istanbulului și Hagia Sophia, de la grecii ortodocși de către otomanii musulmani este considerată o marcă de mare apă din acea perioadă, există unii care pledează pentru utilizarea clădirii ca moschee ca simbol al acestei istorii.

Deocamdată, însă, clădirea rămâne deschisă turiștilor.

surse

Istorie. Muzeul Hagia Sophia

Allen, William. „Hagia Sophia, Istanbul.” Academia Khan.

Matthews, Owen (2019). „Islamiștii și seculariștii se luptă pentru Muzeul Hagia Sophia din Turcia.” Newsweek.

Sfânta Sofia. Enciclopedia istoriei antice.