Libertatea religiilor

Autor: John Stephens
Data Creației: 2 Ianuarie 2021
Data Actualizării: 14 Mai 2024
Anonim
Adevăruri despre trecut: Libertatea confesională – darul otrăvit al regimului (@TVR1)
Video: Adevăruri despre trecut: Libertatea confesională – darul otrăvit al regimului (@TVR1)

Conţinut

Libertatea religioasă este protejată de Prima modificare a Constituției Statelor Unite, care interzice legile care instituie o religie națională sau împiedică exercitarea liberă a religiei pentru cetățenii săi. În timp ce primul amendament aplică „separarea bisericii și a statului”, aceasta nu exclude religia din viața publică. Din epoca colonială până în prezent, religia a jucat un rol major în politica din Statele Unite. De-a lungul anilor, Curtea Supremă a Statelor Unite a pronunțat în mod inconsistent aspecte legate de libertatea religioasă, cum ar fi afișarea simbolurilor religioase în clădirile guvernamentale.


Religia în America Colonială

America nu a fost întotdeauna o fortăreață a libertății religioase. Cu mai mult de o jumătate de secol înainte ca pelerinii să navigheze în Mayflower, protestanții francezi (numiți Huguenots) au stabilit o colonie la Fort Caroline, în apropiere de orașul modern Jacksonville, Florida.

Spaniolii, care erau în mare parte catolici și ocupau o mare parte din Florida la acea vreme, i-au măcelărit pe hugenoti la Fort Caroline. Comandantul spaniol i-a scris regelui că i-a spânzurat pe coloniști pentru „împrăștierea odioasei doctrine luterane în aceste provincii”.

Puritanii și pelerinii au ajuns în New England la începutul anilor 1600 după ce au suferit persecuții religioase în Anglia. Cu toate acestea, puritanii din Massachusetts Bay Colony nu au tolerat niciun fel de opinie religioasă opusă. Catolicii, quakerii și alți non-puritani au fost interziși din colonie.


Roger Williams

În 1635, Roger Williams, un dizident puritan, a fost interzis din Massachusetts. Williams s-a mutat apoi spre sud și a fondat Rhode Island. Rhode Island a devenit prima colonie fără biserică înființată și prima care a acordat libertate religioasă tuturor, inclusiv cuakerilor și evreilor.

În calitate de guvernator al Virginiei în 1779, Thomas Jefferson a elaborat un proiect de lege care ar garanta libertățile religioase ale Virginienilor de toate credințele, inclusiv cele fără credință, dar proiectul de lege nu a trecut în lege.

Religia a fost menționată o singură dată în Constituția SUA. Constituția interzice utilizarea testelor religioase ca calificare pentru funcții publice. Aceasta a rupt tradiția europeană, permițând oamenilor de orice credință (sau fără credință) să slujească în funcții publice din Statele Unite.

Primul Amendament

În 1785, omul de stat al Virginia (și viitorul președinte) James Madison a argumentat împotriva susținerii de către stat a instrucțiunilor religioase creștine. Madison va continua să redacteze Primul amendament, o parte din Proiectul de lege care ar oferi protecție constituțională pentru anumite libertăți individuale, inclusiv libertatea religiei, libertatea de exprimare și a presei, precum și drepturile de a aduna și de a solicita guvernului.


Primul amendament a fost adoptat la 15 decembrie 1791. Acesta a instituit o separare a bisericii și a statului care interzice guvernului federal să facă orice lege „care respectă o instituție de religie”. De asemenea, interzice guvernului, în cele mai multe cazuri, să interfereze cu un credințele sau practicile religioase ale persoanei.

A paisprezecea modificare, adoptată în 1868, extindea libertatea religioasă prin împiedicarea statelor de a adopta legi care să promoveze sau să inhibe orice religie.

Intoleranță religioasă în Statele Unite

Mormonii, conduși de Joseph Smith, s-au confruntat cu majoritatea protestantă din Missouri în 1838. Guvernatorul din Missouri, Lilburn Boggs, a ordonat ca toți mormonii să fie exterminați sau expulzați din stat.

La Moara lui Haun, membrii miliției din Missouri au masacrat 17 mormoni la 30 octombrie 1838.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, guvernul american a subvenționat școlile de internat pentru a educa și asimila copiii autohtoni americani. În aceste școli, copiilor autohtoni li s-a interzis să poarte haine ceremoniale sau să practice religii autohtone.

În timp ce majoritatea statelor au urmat exemplul federal și au desființat testele religioase pentru funcții publice, unele state au menținut teste religioase până în secolul XX. Maryland, de exemplu, a cerut „o declarație de credință în Dumnezeu” pentru toți titularii de stat până în 1961.

Repere Cazurile Curții Supreme

Reynolds v. Statele Unite (1878): Acest caz al Curții Supreme a testat limitele libertății religioase prin respectarea unei legi federale care interzice poligamia. Curtea Supremă a decis că primul amendament interzice guvernului să reglementeze credința, dar nu și prin acțiuni precum căsătoria.

Braunfeld c. Brown (1961): Curtea Supremă a confirmat o lege din Pennsylvania care impunea închiderea magazinelor duminică, chiar dacă evreii ortodocși au susținut că legea era neloială pentru ei, deoarece religia lor le impunea să își închidă magazinele și sâmbăta.

Sherbert v. Verner (1963): Curtea Supremă a decis că statele nu pot solicita unei persoane să-și abandoneze credințele religioase pentru a primi beneficii. În acest caz, Adell Sherbert, un adventist de ziua a șaptea, a lucrat într-o moară ile. Când angajatorul ei a trecut de la o săptămână de muncă de cinci zile la șase zile, a fost concediat pentru că a refuzat să lucreze sâmbăta. Când a solicitat compensația pentru șomaj, o instanță din Carolina de Sud a respins cererea.

Lemon v. Kurtzman (1971): Această decizie a Curții Supreme a anulat o lege din Pennsylvania care permite statului să ramburseze școlile catolice salariile profesorilor care predau în aceste școli. Acest caz de la Curtea Supremă a stabilit „Testul cu limonă” pentru a determina când o lege de stat sau federal încalcă Clauza de înființare, care este partea primului amendament care interzice guvernului să declare sau să susțină financiar o religie de stat.

Zece cazuri de comandă (2019): În 2019, Curtea Supremă a ajuns la decizii aparent contradictorii în două cazuri care implică afișarea celor zece porunci asupra proprietății publice. În primul caz, Van Orden v. Perry, Curtea Supremă a decis că afișarea unui monument de zece porunci de șase picioare la capitala statului Texas a fost constituțională. În Jud. McCreary v. ACLU, Curtea Supremă a Statelor Unite a decis că două copii mari, încadrate, ale celor Zece Porunci din curtile din Kentucky au încălcat Primul amendament.

Interdicții de călătorie musulmane

În 2019, instanțele federale de district au anulat punerea în aplicare a unei serii de ordine de interzicere a călătoriei de către președintele Donald J. Trump, care a menționat că interdicția care discriminează cetățenii mai multor națiuni cu majoritate musulmană ar încălca clauza de stabilire a primului amendament.

SURSE

Adevărata istorie a toleranței religioase a Americii; Smithsonian.com.
Libertatea religioasă: Cazuri de reședință ale Curții Supreme; Institutul Bill of Rights.
Primul Amendament; Institutul de Informații Juridice

Întrucât o mare parte a națiunii tocmai începea ziua în dimineața zilei de 11 eptembrie 2019, 19 teroriști au deturnat patru zboruri de pe coata de et, prăbușind trei avioane î...

Părinții fondatori

Louise Ward

Mai 2024

Fără ei, nu ar fi exitat tatele Unite ale Americii. Părinții fondatori, un grup de proprietari și oameni de afaceri predominant întăriți, au unit 13 colonii diparate, au luptat pentru independenț...

Ultimele Postări